評論:景德鎮(zhèn)陶瓷文化及其影響力

  所謂文化,是某種生存方式的綜合體現(xiàn)。景德鎮(zhèn)自古以來,以瓷為業(yè),積蓄了豐厚的陶瓷文化底蘊,被世人稱為瓷都。千年窯火,猶如鳳凰涅槃,催生出景德鎮(zhèn)陶瓷文化的燦爛,實為中國陶瓷史上的明珠。細論陶瓷文化,其包括制瓷歷史、制瓷技藝、創(chuàng)作理念、陶瓷產(chǎn)品、人文景觀、習(xí)俗風(fēng)情等各項內(nèi)容共生共進的文化,是凝聚在陶瓷發(fā)展中一切思想行為和物質(zhì)創(chuàng)造的文明結(jié)晶。景德鎮(zhèn)人在創(chuàng)造陶瓷文化的過程中,發(fā)展了社會生產(chǎn)力,同時陶瓷文化叉以其特有的人文力推動瓷都不斷向前發(fā)展,唐末以來逐漸頻繁使用,并稱之為“陶瓷之路”的海上貿(mào)易路線:《景德鎮(zhèn)陶錄》中“昌江之南……延袤十三里許,煙火逾十萬家,陶戶與市肆當(dāng)十之七八……五方籍陶以利者甚眾”的記載,充分說明自古以來陶瓷文化與經(jīng)濟發(fā)展息息相關(guān),并互為促進,相得益彰。

  當(dāng)今時代,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展令人震撼,而文化本身具有的影響力、經(jīng)濟力也現(xiàn)實地成為生產(chǎn)中的一個重要組成部分,對經(jīng)濟發(fā)展的影響與作用日益明顯而重要。尤其像我們這樣一個具有陶瓷特色的地域城市,繼承和弘揚陶瓷文化,充分挖掘和發(fā)揮其作用,促進瓷都經(jīng)濟發(fā)展,仍應(yīng)成為瓷都人的共識和孜孜不倦的努力方向。

  而今,景德鎮(zhèn)正致力于振興陶瓷,建經(jīng)濟重鎮(zhèn)和旅游都市,全面弘揚陶瓷文化無疑是重中之舉。景德鎮(zhèn)陶瓷文化具有多樣性的特點:有悠久的制瓷歷史、珍貴的文物古跡、傳統(tǒng)的制瓷技術(shù)、大批的陶瓷名家、豐富的陶瓷產(chǎn)品、獨有的陶瓷習(xí)俗等等,因此,弘揚陶瓷文化,發(fā)展瓷都經(jīng)濟的思路與途徑也應(yīng)是多樣化和全方位的。例如。我們可以充分發(fā)掘陶瓷文物古跡、傳統(tǒng)制瓷技術(shù)以及陶瓷風(fēng)俗的文化、旅游價值來發(fā)展旅游經(jīng)濟:我們可以充分利用景德鎮(zhèn)悠久制瓷歷史、豐富的陶瓷產(chǎn)品以及“景德鎮(zhèn)”金字招牌的作用,建設(shè)與瓷都地位相稱、具有規(guī)模與特色的陶瓷大市場,集各地名瓷之大成,搞活內(nèi)外貿(mào)易,促進招商引資:我們可以充分發(fā)揮大批陶瓷名家的名人效應(yīng),打造陶瓷精品,發(fā)展名牌經(jīng)濟,總之,弘揚陶瓷文化、發(fā)展經(jīng)濟,應(yīng)充分發(fā)揮陶瓷文化要素相互聯(lián)系的作用,努力形成相互補充配套的文化產(chǎn)業(yè)鏈,形成合力。共同推進瓷都經(jīng)濟的發(fā)展。

  與時俱進、變革創(chuàng)新是弘揚陶瓷文化的靈魂和精髓,陶瓷產(chǎn)品及相關(guān)的各項工藝技術(shù)、設(shè)備、建筑等都是陶瓷文化的物化成果,自古以來,景德鎮(zhèn)之所以稱為瓷都,是由于歷朝歷代都有其創(chuàng)新的陶瓷文化,如宋代的影青,元、明的青花,清康、雍、乾的“鼎盛”,尤其是而今的品種豐富,技藝精湛,人才濟濟,精品迭出,正因為變革創(chuàng)新,才使得陶瓷文化生生不息。

  與時俱進是個永恒的主題,必須緊緊圍繞發(fā)展經(jīng)濟的目標(biāo),首先要觀念創(chuàng)新,破除小作坊、小生產(chǎn)的影響,走工業(yè)化發(fā)展之路,上規(guī)模、上檔次,把陶瓷工業(yè)做大做強,使之成為發(fā)展瓷都經(jīng)濟的骨干:其次要加強技術(shù)創(chuàng)新,大力采用高新技術(shù)和先進適用技術(shù),改造提升傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝,加速陶瓷產(chǎn)品的升級換代,提高經(jīng)濟效益:三要加強產(chǎn)品創(chuàng)新,以市場為導(dǎo)向,以創(chuàng)品牌、上檔次、增效益為中心,加大新產(chǎn)品、新瓷種的開發(fā)力度,努力形成瓷種多元化品種多樣化,日用陶瓷藝術(shù)化:藝術(shù)陶瓷達到傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時尚相結(jié)合,東方文化與世界優(yōu)秀文化相融合,從而不斷地豐富發(fā)展陶瓷文化,推動瓷都經(jīng)濟的振興,以達到建成歷史文明與現(xiàn)代文明融為一體的經(jīng)濟重鎮(zhèn)之目標(biāo)。