三國(guó)兩晉南北朝的燈具

　　三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，燈具發(fā)生了重要變化，秦漢以來(lái)那些琳瑯滿(mǎn)目的燈具，似乎一下變得單一了，無(wú)論從品種、質(zhì)地、造型，都無(wú)法與漢燈匹敵。銅燈具仍然零星制作，陶燈具仍在繼續(xù)大量生產(chǎn)，瓷燈具已廣為普及，成為燈具的主流。從造型上看，人形俑燈明顯減少，動(dòng)物形燈燭相對(duì)增多，多枝燈也大大減少。 

 
 

　　當(dāng)時(shí)，青瓷燈具逐漸走進(jìn)人們?nèi)粘Ｉ�活，由于材料、工藝以及時(shí)代審美觀念等諸因素的變化，燈具造型較前代產(chǎn)生了重大變化。瓷燈具以瓷土為原料，以拉坯成型為主，采用拍片，模印等成型方法，使造型趨于小巧、簡(jiǎn)便、實(shí)用。 

　　瓷油燈的造型基本上由燈盞、燈柱和底座三部分構(gòu)成，但局部構(gòu)架及裝飾的變化是較大的。有的燈盞和底座均為大小近似的碗形，盤(pán)中的燈柱多為內(nèi)空通底、上細(xì)下粗的管狀。高約15-30厘米。在此基礎(chǔ)上，一些燈具的承盤(pán)再加三獸蹄足，但燈柱相對(duì)縮短。 

　　三國(guó)兩晉時(shí)期的燈具大多制成動(dòng)物的形狀，如羊燈、獅燈、熊燈等等，或者用動(dòng)物紋作裝飾，造型新穎，風(fēng)格樸素。到了南北朝時(shí)期，青瓷油燈大量進(jìn)入尋常百姓人家，造型更為簡(jiǎn)化，有的在一盤(pán)形底座中置三足爐作燈盞；有的只在燈盤(pán)中心出一小矮圓臺(tái)，以架軟燈芯，臺(tái)沿上豎一扁柱，柱上有一二個(gè)小圈；或者只在盤(pán)沿設(shè)一扁柱，作為把柄。燈盤(pán)心內(nèi)的小圓臺(tái)，是作為將軟燈芯架上臺(tái)點(diǎn)燃用的。 

　　相對(duì)而言，南方地區(qū)的瓷燈生產(chǎn)較早。而北方地區(qū)直到北魏才開(kāi)始燒制瓷器，長(zhǎng)期以來(lái)，北朝的瓷燈發(fā)現(xiàn)很少。1981年1月，太原市北齊婁睿墓出土的寶珠覆盆蓮瓷燈，造型優(yōu)美，裝飾華麗，制作精美，與南方青瓷燈具精巧纖細(xì)的風(fēng)格形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)出北方陶瓷特有的藝術(shù)風(fēng)格。