清代晚期至民國(guó)早期,在景德鎮(zhèn)出現(xiàn)了一種釉上彩繪瓷——淺絳彩瓷,其面目一新,品類齊全,粗細(xì)兼?zhèn),銷量不菲,風(fēng)行全國(guó)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。
事過(guò)一百多年的20世紀(jì)70——80年代,國(guó)內(nèi)文物商店大量存有此類瓷器,被統(tǒng)稱為“大路貨”。當(dāng)時(shí),各級(jí)博物館拒其于門(mén)外,民間收藏亦少之又少!按舐坟洝苯K成“積壓貨”,文物店只得按類、按規(guī)格成百上千的以“統(tǒng)貨”低價(jià)外銷或內(nèi)銷。經(jīng)過(guò)20多年,“大路貨”終于日漸稀少。以至今日,當(dāng)人們重新開(kāi)始研究、收藏、欣賞淺絳彩瓷時(shí),它早已因物稀而身價(jià)百倍了。
筆者對(duì)淺絳彩瓷多有愛(ài)好,曾寫(xiě)《清御窯廠末代畫(huà)師與淺絳彩瓷畫(huà)》(載2001年5月6日《中國(guó)文物報(bào)》之《收藏鑒賞周刊》)。近兩年,筆者仍在探索有關(guān)這方面的問(wèn)題,從近幾年來(lái)全國(guó)有關(guān)專家、同行們出版、發(fā)表的關(guān)于淺絳瓷的專著、文章之所附圖錄中,把凡有干支年款和名款的器物全部遴選出來(lái),再匯集筆者另外收集的有關(guān)圖片資料,總計(jì)300余件作品,按年進(jìn)行分門(mén)別類、編號(hào)排比。由于這批資料的出處包括北京、廣州、河北、浙江、江西等地,具有廣泛地地域性和突出的代表性,筆者以此為基礎(chǔ),結(jié)合有關(guān)文史資料,研習(xí)經(jīng)年。竊以為有所心得,乃不敢不公之于同好,以求共同探討一些淺絳瓷在學(xué)術(shù)上仍存在的疑問(wèn),如:淺絳瓷畫(huà)緣何興起?始于何時(shí)又終于何時(shí)?誰(shuí)為開(kāi)創(chuàng)?淺絳瓷畫(huà)上為什么會(huì)寫(xiě)有題記、干支年款和名款,并開(kāi)創(chuàng)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體之先河?“官窯內(nèi)造”紅印章款說(shuō)明了什么?為什么宮廷不燒淺絳瓷?咸豐后期至光緒晚期各時(shí)期有哪些御窯廠畫(huà)師?淺絳瓷又為什么會(huì)風(fēng)行于全國(guó)?以及有關(guān)畫(huà)師們的一些大概情況又是如何?
一、淺絳彩瓷產(chǎn)生的時(shí)代背景
道光20年(1840年),第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),最后以中國(guó)的的失敗而告終,割地賠償至使百姓貧困交加。
進(jìn)入咸豐期,外擾內(nèi)患有增無(wú)減,英法聯(lián)軍在中國(guó)發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),占領(lǐng)北京、火燒圓明園,連皇帝也抱頭逃出了京城。最后,再次割地賠償,百姓處于水深火熱之中,各地紛紛揭竿而起。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),上海的小刀會(huì)起義,廣東的洪兵起義,貴州的苗民起義,云南的回民起義等,席卷大半個(gè)中國(guó)。其時(shí),貪贓枉法朝綱崩壞,黎民百姓苦不堪言,大清王朝風(fēng)雨交加搖搖欲墜。
二、淺絳彩瓷的突現(xiàn)
“咸豐3年(1853年)2月,太平軍50萬(wàn)將士在洪秀全指揮下,攻入江西九江、湖口、彭澤等地,于3月19日占領(lǐng)南京,建立了政權(quán)!!跋特S5年——咸豐6年(1855年11月至1856年4月),在不到半年的時(shí)間內(nèi),太平軍攻占了江西的八個(gè)府、五十幾個(gè)州縣”(許懷林《江西史稿》,江西高校出版社)。
“太平天國(guó)是一個(gè)農(nóng)民政權(quán)……。他們將皇帝、孔子等統(tǒng)統(tǒng)視為‘老妖’、‘魔鬼’,把他們作為革命對(duì)象,加以鎮(zhèn)壓和打擊”!霸谔教靽(guó)的法律中,視清朝咸豐皇帝是‘老妖’,是‘妖’的總頭目。清朝大小官吏是‘妖’,地主豪紳也是‘妖’,‘妖’是太平天國(guó)的重點(diǎn)打擊對(duì)象,規(guī)定‘迂妖必誅’,藏妖者與妖同罪”(劉仁坤、賈誠(chéng)先《太平天國(guó)興亡》,哈爾濱出版社)。在太平軍攻下景德鎮(zhèn)后,于咸豐5年(1855年)一把火將御窯廠燒了個(gè)精光,廠里的庫(kù)存瓷樣也因而散失,官員、畫(huà)師、工匠人等或作為“妖”被殺,或僥幸逃脫,全作猢猻散盡。
太平軍在景德鎮(zhèn)前后長(zhǎng)達(dá)7年之久。這段時(shí)間里,原御窯廠的畫(huà)師們倘能避過(guò)殺身之禍,卻不得不還要面對(duì)生計(jì)之困,于是在戰(zhàn)火暫時(shí)平息之后,仍需重操畫(huà)筆,以畫(huà)瓷謀生。此時(shí)畫(huà)什么呢?青花、粉彩費(fèi)工費(fèi)料,成本高且不一定有銷路,處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境之中自然是行不通的。他們只有選擇省工省料,依仗畫(huà)技去打開(kāi)市場(chǎng)的淺絳彩瓷,這樣,一些生活必須的日用粗瓷(如鍋、碗、盆、盤(pán)之類)成為首選,畫(huà)上幾筆淺絳彩,署上自己的名字,擇價(jià)而沽。
咸豐5年(1855年)御窯廠畫(huà)師程門(mén)與次子程榮合作畫(huà)的淺絳彩“山水人物花耳扁壺”(現(xiàn)藏安徽省黟縣文物管理所)便是一例。在上述300余件器物中,咸豐朝所畫(huà)淺絳彩瓷只有兩件。這是最早一件,也是程門(mén)畫(huà)淺絳瓷已知最早的一件實(shí)例。另一件是張子祥(張熊)在咸豐6年(1856年)所畫(huà)的《四清圖》瓷板畫(huà)。
是否可以這樣說(shuō),稀少的咸豐朝淺絳瓷正是原御窯廠畫(huà)師們?cè)谏钪仄认碌囊环N艱辛嘗試,但在客觀上卻是一個(gè)新藝術(shù)品種繁盛的開(kāi)端。
三、淺絳彩瓷的盛興
同治5年(1866年),太平軍失敗后,清政府軍機(jī)大臣李鴻章籌措13萬(wàn)兩銀子,在原御窯廠舊址重建72間堂舍,恢復(fù)了御窯廠。
同治7年(1868年),御窯廠重建后,即為同治皇帝的婚禮燒瓷。但同治婚后兩年(1874年)便去世了,時(shí)年19歲,在位13年。
雖然同治時(shí)期社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,但皇室燒瓷卻很少,新御窯廠亦家底全無(wú),畫(huà)師們只好以畫(huà)淺絳瓷維持生活。如程門(mén)(字松生)、金浩(字品卿)、王廷佐(字少維)、王鳳池(字丹臣)、周子善、汪藩(字介眉)、俞子明(字靜山)、吳少萍、程言(次笠)等,此時(shí)他們都有作品出現(xiàn),且均繪于同治元年至同治13年之間。有趣的是在同治5年至9年,卻難覓其作品的蹤影,也許當(dāng)時(shí)他們正忙于重建御窯廠和為同治婚禮繪瓷吧。
同治朝畫(huà)淺絳瓷的作者,除御窯廠那批畫(huà)師外,少見(jiàn)其他畫(huà)者。應(yīng)該說(shuō),淺絳瓷在同治時(shí)還正處于興起的階段。興起的帶頭人便是御窯廠以程門(mén)為首的畫(huà)師們。
進(jìn)入光緒期,淺絳彩瓷大放異彩。作者、作品非常之多,粗、細(xì)兼?zhèn)洹?梢钥隙ǖ恼f(shuō),絕大多數(shù)的淺絳彩瓷都是在光緒時(shí)期生產(chǎn)的。光緒一朝34年中,大體可以看出畫(huà)師們的更替關(guān)系。為此,筆者將其分為三個(gè)時(shí)間段,即光緒10年,中10年和后14年。
光緒前10年(1875——1844年)淺絳瓷畫(huà)師有:
程門(mén) 王少維 王鳳池 金品卿 汪潘 周子善 俞子明 程次笠 江永源 羅允夔 羅暢谷 李維翰 任煥章(字巍山) 汪章(字漢云) 黃士陵 潘福泰 邵美之 萬(wàn)子銘 蔣玉卿 周友松 梁楚材 胡有農(nóng)(字子耕) 李蘊(yùn)輝 余煥文 朱少泉 王岐山 陳子常 達(dá)山 范金鏞 經(jīng)生 聯(lián)碧 吟香居士等。
光緒中期10年(1885——1894年)淺絳瓷畫(huà)師有:
程門(mén) 王少維 王鳳池 金品卿 汪潘 程次笠 李友梅 俞子明 江永源 任煥章 汪章 蔣玉卿(字壽春) 余煥文 朱少泉 王岐山 陳子常 汪綽章 江樓梧 周鼎(字筱松) 許品衡 李端山 方家珍 汪照藜(字筱青) 方少溪 張?jiān)疲ㄗ肿佑ⅲ?李夢(mèng)丹(字子喬) 許子成 徐善琴(字長(zhǎng)庚) 南樵子 梅峰樵 高心田 萬(wàn)輔廷 吳待秋 胡榮發(fā) 張舍云 汪棣(字友棠) 黃銘光 李松如 雷光亨 雷桂泉 胡干 許達(dá)生 茂盛 清標(biāo) 啟明 何明谷 舒以氏 喻春 錫泉氏 少卿 秀山氏 江潮宗。
光緒后14年(1895——1908年)淺絳瓷畫(huà)師有:
王少維 金品卿 王鳳池 程次笠 俞子明 江永源 任煥章 汪章 蔣玉卿 王岐山 陳子常 周筱松 許品衡 方家珍 汪照藜 張子英 徐善琴 高心田 汪友棠 黃銘光 喻春 許達(dá)生 松石 周達(dá)和 王子卿 戴裕成 何子林 梅春茂 焦佩蘭 高恒生 敖少泉 全廷 安少山 王琦 俞裕元 鐘德發(fā) 戴煥昭 呂尚文 馬慶云 汪廷至 汪永泰 任逢端 葉淮清 劉芳谷 顏筱云 江春 程英 程寶珍 葉巽齋 余筱秋 楊紫卿 馮啟順 詹順太 江祥發(fā) 何明谷 胡獻(xiàn)瑞 江潮宗 子珍 洪發(fā) 順發(fā) 寶文氏 昌山 吉人 子云 啟明 松竹軒 義隆 義興 鴻興 永興氏 孫玉卿。
為什在光緒一朝會(huì)涌現(xiàn)出如此多的淺絳瓷畫(huà)師和淺絳瓷作品?筆者認(rèn)為:首先,同治后期至光緒一朝,在景德鎮(zhèn)大的戰(zhàn)亂基本結(jié)束,人們有了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。其二,由于戰(zhàn)后百姓正常生活的恢復(fù)和家庭安穩(wěn),家家都需要添置些生活日用瓷。這樣,價(jià)廉物美的淺絳瓷就有了一個(gè)廣闊的市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)的日用瓷中,幾乎無(wú)處不是淺絳瓷。第三,朝廷的腐敗,國(guó)力的衰微,御窯廠長(zhǎng)期無(wú)御窯可燒,畫(huà)師們盡可多畫(huà)淺絳瓷。第四,御窯廠的老畫(huà)師在前朝所培養(yǎng)的“后學(xué)新手”,此時(shí)都已脫穎而出,涌現(xiàn)出了一批新秀。除御窯廠的新、老兩代畫(huà)師外,在市場(chǎng)的刺激下,景德鎮(zhèn)的瓷器作坊與“紅店”陡然也多起來(lái)了。此時(shí)淺絳瓷上署字號(hào)、軒氏的作品也多了,他們都還努力地培養(yǎng)第二代、第三代畫(huà)工。御窯廠有老、中、青三代畫(huà)師畫(huà)淺絳瓷,一時(shí)精品紛呈。從器形上看,既有普通的日用瓷,又有大件的陳設(shè)瓷,還有不少精美的淺絳彩瓷板畫(huà)。更有些作品直接標(biāo)注有表明是繪于御窯廠內(nèi)的落款,如“畫(huà)于珠山官主廨”、“珠山官舍”、“珠山環(huán)翠亭”等。而“紅店”的淺絳瓷作品其畫(huà)技水平,相比之下就差距較大,具商品氣息,而少藝術(shù)氛圍。
四、淺絳彩瓷的衰落
光緒之后,宣統(tǒng)、民國(guó)初期,畫(huà)淺絳瓷者急劇減少。
宣統(tǒng)時(shí)(1909——1911)畫(huà)淺絳瓷的僅有;
俞子明 袁恒興 許品衡 方少溪 汪友棠 王子卿 高恒生 安少山 馬慶云 楊紫卿。
民國(guó)前10年(1912——1921年)淺絳瓷畫(huà)師有:
許品衡 方少溪 汪友棠 王子卿 高恒生 安少山 馬慶云 楊紫卿 季春 黃斐成 胡全太 瑾卿 金紹齋 肖靖初 段生茂 吳飛麟 胡仲貞 潘陶宇 徐成城 孫福昌 森順 江和豐 子良 王琦 岳松氏。
民國(guó)10年之后(1922——1925年)淺絳瓷畫(huà)師有:
潘陶宇 徐仲南 仙槎 羅子林 劉順泰 王榮順 安少山 劉煥章。
1925年后,基本上沒(méi)有畫(huà)淺絳瓷的了。
宣統(tǒng)至民國(guó)初期,由于時(shí)代的變遷、市場(chǎng)的變化等,以及其他瓷業(yè)的興起,大批淺絳瓷畫(huà)師都改畫(huà)粉彩瓷了。因?yàn)榉鄄蚀杀葴\絳瓷的畫(huà)面要鮮亮得多,色彩也要豐富得多;而早期的淺絳瓷經(jīng)過(guò)十幾年、幾十年的使用后,大都會(huì)脫色、掉彩,失去原有的風(fēng)采,所以市場(chǎng)漸漸又重新青睞粉彩瓷了。淺絳瓷終于退出了自己的歷史舞臺(tái)。
從這些資料來(lái)看,第一件淺絳瓷出現(xiàn)于咸豐5年(1855),最后一件出現(xiàn)在民國(guó)14年(1925),因此,淺絳瓷在中國(guó)至少歷經(jīng)70年。
五、與淺絳彩瓷相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題
。ㄒ唬┰谥袊(guó)陶瓷史中,淺絳瓷畫(huà)最早出現(xiàn)于何時(shí)?這在陶瓷學(xué)術(shù)界說(shuō)法不一,在此暫時(shí)不探究。但晚清出現(xiàn)的這般淺絳瓷熱,筆者認(rèn)為是自咸豐5年(1855)御窯廠被毀,以程門(mén)為首的一批御窯廠畫(huà)師繪售淺絳瓷而始的。
(二)淺絳瓷的問(wèn)世,在當(dāng)時(shí)是受到人們歡迎的。首先,御窯廠的畫(huà)師過(guò)去是專為皇室所御用,平民百姓乃至景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝藢?duì)其作品都是無(wú)福消受的。而當(dāng)他們所繪的淺絳瓷署名上銷售后,自然令大家解囊趨之。其次,淺絳瓷畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體的先河,極類當(dāng)時(shí)行銷一時(shí)的海上畫(huà)派畫(huà)師們的紙絹中國(guó)水墨畫(huà),具有濃郁的中國(guó)文人畫(huà)氣息。當(dāng)時(shí)有的官員、畫(huà)家還會(huì)自己操筆在瓷器上畫(huà)淺絳畫(huà),如張熊、吳待秋、黃士陵、范金鏞等,都有淺絳瓷畫(huà)作品傳世。當(dāng)時(shí)一件淺絳瓷比同類的青花瓷、粉彩瓷在價(jià)位上應(yīng)該要便宜,而其藝術(shù)價(jià)值又不遑多讓,自然為廣大民眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。故在光緒年間,淺絳彩瓷臻于顛峰。
(三)淺絳瓷是御窯廠畫(huà)師面向社會(huì)與民眾開(kāi)發(fā)出來(lái)的一個(gè)產(chǎn)品,與御用瓷無(wú)關(guān),當(dāng)然就不為皇室所用。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)皇室忙于外憂內(nèi)患,也是顧不上燒瓷這類事情的。
光緒期間,有的淺絳瓷底部鈐印有紅陽(yáng)文方楷書(shū)(有的為手書(shū))“官窯內(nèi)造”或“官窯監(jiān)制”四字款印。通過(guò)排比,此印是同治5年新廠蓋成后所為,以光緒期為多,且凡有此印者,畫(huà)品都不俗。筆者認(rèn)為:此印為真,它是御窯廠畫(huà)師為區(qū)別“紅店”之作,提高賣點(diǎn)而為之的。
(四)有部分淺絳瓷底部印有“大清同治年制”、“同治年制”或“同治”紅篆陽(yáng)文方章款,也有手書(shū)楷字紅款“大清同治年制”,但查看畫(huà)面上墨書(shū)的干支年號(hào)卻又是光緒某某年的。筆者認(rèn)為:這樣的作品都是光緒時(shí)的,應(yīng)以干支年款為準(zhǔn)。為什么器物底部又有醒目的同治年款呢?因同治時(shí)淺絳瓷畫(huà)多為御窯廠畫(huà)師們的創(chuàng)作,“紅店”還很少參與,因而畫(huà)工、品味都相當(dāng)脫俗。到光緒時(shí),各私家窯廠、“紅店”都跟風(fēng)畫(huà)淺絳,水平就良莠不齊了,所以購(gòu)買者多好同治之物。根據(jù)市場(chǎng)需求,故在光緒的淺絳瓷上鈐記“同治”的年款。但這與今天瓷器的作偽又是兩回事,當(dāng)時(shí)的干支款都明明白白的寫(xiě)在器物上。
。ㄎ澹┰谶@300余件作品70年的時(shí)間跨度里,共出現(xiàn)瓷畫(huà)作者138人(有少數(shù)是店號(hào)名),按年號(hào)進(jìn)行排比,驚喜的發(fā)現(xiàn)畫(huà)師們可分三代或四代人。在無(wú)文字史料記載的情況下,遂將這100來(lái)位作者的活躍期進(jìn)行時(shí)間分段。
第一代:
程門(mén) 王少維 金品卿 王鳳池 汪藩 周子善 俞子明 吳少萍 江永源 羅允夔 任煥章 余煥文 萬(wàn)子銘 蔣玉卿
第二代:
朱少泉 王岐山 陳子常 汪章 許品衡 方家珍 周筱松 汪照藜 方少溪 張?jiān)?徐善琴 高心田 汪友棠 黃銘光 許達(dá)生。
第三代:
王子卿 松石 戴裕成 梅春 高恒生 安少山 胡獻(xiàn)瑞 仙槎。
第四代為進(jìn)入民國(guó)時(shí)期的畫(huà)淺絳瓷的作者,如:
段生茂 胡仲貞 吳飛麟 王琦 潘陶宇 徐仲南。
。┊(huà)師們一些個(gè)人資料亦具史料價(jià)值。
光緒15年(1889年)以后,未出現(xiàn)過(guò)程門(mén)的作品,是否在光緒中期程門(mén)便去世了(有待證實(shí))。
汪藩的下限作品是光緒16年(1890年);
王少維的下限作品是光緒21年(1895年);
王鳳池的下限作品是光緒22年(1896年);
金品卿的下限作品是光緒27年(1901年);
程次笠的下限作品是光緒34年(1908年);
可以說(shuō),上述畫(huà)師均在光緒中、后期去世了。其中俞子明的活躍期最長(zhǎng),宣統(tǒng)二年仍見(jiàn)淺絳瓷作品,說(shuō)明他是位高壽且多產(chǎn)的畫(huà)師。
六、淺絳彩瓷的歷史地位
淺絳瓷是在晚清處于半封建半殖民的地的悲慘境地,景德鎮(zhèn)御窯廠的畫(huà)師們?cè)趶S子被兵火燒毀后,為了生計(jì)而燒制的一個(gè)嶄新的瓷藝品種。淺絳瓷投市以后,由于畫(huà)面新穎,價(jià)格低廉而一時(shí)膾炙人口。歷經(jīng)70余年后,淺絳瓷又漸漸消失于我國(guó)燦爛的陶瓷史之中。
今天,當(dāng)我們?cè)俅渭?xì)細(xì)端詳這支見(jiàn)證了晚清至民國(guó)初期中華民族苦難歷史的瓷苑奇葩時(shí),更覺(jué)應(yīng)還其不可或缺的歷史地位,尤其是那些精美的官窯畫(huà)師們的作品。它們既具當(dāng)時(shí)皇家窯器的風(fēng)骨,又有大方之家的風(fēng)采,更具文人書(shū)畫(huà)的風(fēng)韻;既濃縮了馥郁的文化底蘊(yùn),又體出了鮮明的時(shí)代特征;它們當(dāng)年創(chuàng)造了歷史,今天又為我們還原了歷史,極具史料價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值;它們本應(yīng)該就是瓷器中的精品,文物中的精華。