“泥寶齋”是千年古鎮(zhèn)景德鎮(zhèn)的一個百年老字號，也是改革開放之后景德鎮(zhèn)第一個個體藝術(shù)陶瓷作坊，它的起落一直與時代的興衰有關(guān)，作為其傳人，于集華曾做過瓷廠的工人、廠長，其個人命運最后與泥寶齋交集，是宿命也是必然。
于集華是陶瓷界的“三棲”人物，他精通古陶瓷鑒賞和現(xiàn)當代陶瓷藝術(shù)收藏，在陶藝創(chuàng)作領(lǐng)域，同樣具有非凡的實力。
因為其在古陶瓷鑒賞和收藏領(lǐng)域的聲名顯赫，其藝術(shù)成有時反而不為人們關(guān)注，而實際上，他憑借釉下青花刷花技藝創(chuàng)作的系列作品，己成為收藏界的新寵，國內(nèi)最有影響的《收藏》雜志，每期都以一個整版的篇幅推薦他的新作。中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視，均對其人其作進行報道。
“寶貨難售，大器晚成”，于集華的成功顯到水到渠成，其獨特的陶瓷語言除了在工藝上的突破之外，也得益于他長期置身收藏圈的積累，鑒賞別人作品的過程往往也是一個學習的過程。集百家之長然后又獨辟蹊徑，各種各樣的機緣成就了于集華。
隱士 大隱隱于市。
泥寶齋坐落在喧囂的馬鞍山路上，打開窗戶就能聽見窗外的人來車往。但在泥寶齋，你能輕易地摒除市井雜聲，走進一個由荷花、葡萄、雪景、山水構(gòu)成的藝術(shù)世界。
這是一個讓人嘆為觀止的世界。透過陽光，荷葉上的脈管、紋理清晰，釉下五彩葡萄，更是顆顆晶瑩剔透，其逼真再現(xiàn)令人難以置信。而雪景和山水更能撼人心魄，冰封的河流散發(fā)著春天即將到來的消息，高山流水之間有煮茶吟詩的高人。
于集華的青花刷花技藝源于家傳，其父于山銑是歷史上有名的刷花名家，在繼承父親的基礎(chǔ)上，于集華對刷花技藝進行潛心鉆研，浸淫其間30年之久，使青花刷花技藝達到了一個新的高度。
他創(chuàng)作的釉下青花瓶《映日荷花》，采用的釉料和色料均由自己一手調(diào)配，尤其是通過獨特的技法，惟妙惟肖、細膩逼真地再現(xiàn)了荷葉的自然肌理，風韻別致。這件作品在英國倫敦舉辦的藝術(shù)博覽會上，不僅摘取了金獎，而且連同另外一件作品——琺瑯彩花鳥描金正德碗，一道被大英博物館收藏。
因為其在藝術(shù)領(lǐng)域的突出成就，2003年于集華被評為陶瓷研究員、“世界藝術(shù)人才獎”獲得者，作品被《中國陶瓷全集》、《中國當代青花畫典》、《景德鎮(zhèn)陶瓷珍藏》、《千年瓷都景德鎮(zhèn)》、《中國收藏》等知名書籍收錄，多件作品被許多國家級博物館、美術(shù)館以及全國人大、人民大會堂、中南海等單位收藏。2008年度，于集華還被世界藝術(shù)家聯(lián)合會授予“世界陶瓷藝術(shù)大師”稱號。
師友 頭銜一大堆、獎項一大堆，但于集華并不重這些，王錫良大師的一句中肯的評價卻讓他常常回味。
于集華和王錫良亦師亦友，交往頗深，于集華小時候住在向陽嶺，與王錫良家是近鄰，沒事常跑到王錫良家去看他畫畫，這之后，王錫良還曾到早期的泥寶齋畫過瓷器，相互交往的這三十年間，大師對藝術(shù)執(zhí)著追求忘我的境界，影響了于集華的一生。
在山東衛(wèi)視給于集華錄制的專題片時，王錫良作為嘉賓出境。王錫良在評點于集華的作品時，由衷地稱贊了他的藝術(shù)功底扎實，欣慰于集華能取得今天的藝術(shù)成就，但同時也認真指出，畫面“畫的太滿了”。
這句點評讓于集華很受用，一句中肯的評價讓他如醍醐灌頂，“真的是畫的有些滿”，此前于集華雖然對自己的作品比較滿意，但總覺得還不是盡善盡美，王錫良指點終于讓他找到了問題所在。
大成 和古陶瓷鑒賞和藝術(shù)收藏比起來，于集華的藝術(shù)成就顯得并不太引人關(guān)注，但實際上，于集華的藝術(shù)成就完全可以與前兩者并駕齊驅(qū)，其被譽為鑒賞、收藏、陶藝的三棲人物名副其實。
不過，于集華也坦言，他的藝術(shù)創(chuàng)作是為了收藏，在藝術(shù)創(chuàng)作上得到的回報，是進行藝術(shù)品收藏的保證。也因為他的藝術(shù)早已，成就了其收藏的高度。另外，在收藏和古陶瓷鑒賞的成就，讓于集華能在藏品中吸取養(yǎng)分，反哺陶藝創(chuàng)作，這樣一個良性循環(huán)優(yōu)勢是許多陶藝家不具備的。
因此，在同時涉獵三個領(lǐng)域時，于集華的藝術(shù)之路反而越走越順。在與于集華聊天時，談到收藏和鑒賞，于集華有說不完的故事；在說到藝術(shù)創(chuàng)作時，于集華同樣娓娓道來，于集華不斷強調(diào)要如何提高自己的陶藝，如何學習，其陶藝創(chuàng)作熱情可見一斑。
于集華說，作為一名藝術(shù)家必須謙虛、大度、好學。這也是他個人藝術(shù)生涯的行動標尺。
