任世龍:陶瓷窯考古學(xué)家

任世龍是陶瓷窯考古學(xué)家。采訪前,記者心里想著,任老師家里,一定收藏了很多寶貝。

任世龍笑盈盈地開了門——記者到處張望,書房沒有,臥室也沒有,書架上大部分都是文學(xué)作品,《麥田里的守望者》、《三個(gè)火槍手》等等,齊刷刷地?cái)[了一架子。

記者還不死心,“任老師,您平時(shí)會(huì)收藏瓷器嗎?都放哪兒了呀?”

“搞考古的是不搞收藏的,這是考古人的職業(yè)守則!比问例堧p手交叉緊握,很嚴(yán)肅地說,“1965年,我們?nèi)ネ阱X元瓘(五代時(shí)吳越國王)的墓,出了很多精品。有一個(gè)金的帶扣,東西很小,而且那時(shí)候只有我一個(gè)人,完全可以裝到自己口袋里。但我沒有,這是職業(yè)道德的問題!

74歲的任世龍,用他的話說,與泥土、瓷片、釉彩,相濡以沫了40年,早已是一家人。

1979年,他參加了由五個(gè)單位聯(lián)合組建的“緊水灘工程考古隊(duì)”,在浙江省龍泉縣東區(qū)展開大規(guī)模的瓷窯址考古發(fā)掘活動(dòng),并主持浙江組的工作。中國考古學(xué)會(huì)第三次年會(huì),確認(rèn)這一發(fā)掘活動(dòng)是中國考古學(xué)新興學(xué)科分支——陶瓷窯考古開始大規(guī)模崛起的一個(gè)標(biāo)志。

其間,他所撰寫的《龍泉青瓷的類型與分期試論》一文,把龍泉青瓷概括為“兩路”、“三類”和“六期”,明確了龍泉窯存在著文化淵源不同的兩個(gè)工藝技術(shù)系統(tǒng),從而糾正了以往研究中單線排序的錯(cuò)誤。比如,把南宋時(shí)期普遍流行的刻劃花裝飾器物,一概視為北宋產(chǎn)品等。

因?yàn)檎旌?a href="http://godisrichandsoareyou.com" target="_blank">陶瓷打交道,在民間一些鑒寶活動(dòng)中,人們常拿著各式寶貝,讓任世龍的火眼掃一掃。

“我總是讓他們失望,老是要開‘炮’。” 任世龍忍不住大笑。

有一次,他被一個(gè)龍泉青瓷產(chǎn)品展請(qǐng)去當(dāng)嘉賓,看完后,他毫不客氣地甩出四個(gè)字:五花八門!昂髞硭麄冋f,以后不要請(qǐng)這個(gè)老頭了,太刻板了!

任世龍說,對(duì)于這種活動(dòng),他現(xiàn)在幾乎都拒絕了,“鑒賞,它是文化,更是一門歷史,是對(duì)歷史真相的尋找,不只是眼睛看一看這么簡(jiǎn)單。”

人物名片

任世龍 陶瓷窯考古學(xué)家。1938年生于浙江東陽。1963年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專業(yè),分配到浙江省博物館,1980年調(diào)入浙江省文物考古研究所。

長期從事瓷窯址研究,曾主持龍泉東區(qū)山頭窯、大白岸、源口諸窯址群等考古發(fā)掘。發(fā)表了《龍泉青瓷的類型與分期試論》、《瓷窯址考古中的地層學(xué)研究》、《浙南瓷業(yè)遺存類型初析》等重要文論。

對(duì)于考古的嚴(yán)謹(jǐn)性,任世龍這樣體會(huì):

考古是很“笨”的學(xué)問

浙江的陶瓷史,從夏商周開始,延綿3000多年,從未中斷。

作為浙江人,任世龍一直將它視為終身課題,“當(dāng)我有機(jī)會(huì)進(jìn)入到這一領(lǐng)域,這個(gè)興趣也一直沒變!

只要有發(fā)現(xiàn),他便坐不住。

前段時(shí)間,任世龍經(jīng)過一家寫著“龍泉甌江青瓷”的店,招牌上還標(biāo)著“人類唯一非遺”,他很是著急,“成為‘非遺’的是龍泉青瓷,怎么變成甌江青瓷了?雖然是做生意,但也不應(yīng)該違反事實(shí)。”

實(shí)事求是,是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的話,對(duì)于“真還是假”“值多少錢”“什么年代”,這些被經(jīng)常問到的問題,他反而不知該如何回答。

“考古是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,不能急于強(qiáng)求一個(gè)結(jié)論,只有認(rèn)識(shí)真的,才能辨別假的,這需要走很多路! 任世龍說,“考古是很‘笨’的學(xué)問,一分材料,說一分話!

(以下記者簡(jiǎn)稱“記”,任世龍簡(jiǎn)稱“任”)

【緊水灘】 沒想的這么浪漫

1979年~1983年,由中國社科院考古研究所、故宮博物院、中國歷史博物館、上海博物館和浙江省文物考古研究所聯(lián)合組建“緊水灘考古隊(duì)”,在浙江龍泉東區(qū)展開一次田野式大規(guī)模瓷窯址考古發(fā)掘。

這5年,也讓任世龍與瓷器聯(lián)系在一起。

他還記得,有次去工地的路上,翻車了,口袋里的香煙掉進(jìn)水里,他還去冒險(xiǎn)撈起來,“你看,考古真的不像想的這么浪漫!

記:1963年,您從北大考古系畢業(yè)。您考大學(xué)時(shí),就對(duì)考古很有興趣嗎?

任:當(dāng)時(shí)對(duì)考古真的沒概念。

參加高考時(shí),反右運(yùn)動(dòng)結(jié)束了。我原來想搞新聞,但覺得風(fēng)險(xiǎn)太大。我想要搞比較保險(xiǎn)的,那就考古吧。古的東西,跟現(xiàn)代離得遠(yuǎn)了,總應(yīng)該是保險(xiǎn)的。

記:第一次到考古工地去,跟您想象中的差別大嗎?

任:大一時(shí),陜西華縣泉護(hù)在進(jìn)行考古發(fā)掘,我們就跟著高年級(jí)的同學(xué)一起去。這是一個(gè)新石器時(shí)代的遺址,一排墓葬坑,撩開席子一看,里面是一排一排的人骨。

這對(duì)我的打擊非常大:考古就是弄這個(gè)東西?當(dāng)初我以為考古還是很浪漫的事情,可以走到天南地北呢。

記:后來,您怎么研究陶瓷去了?

任:這也是偶然。

文革時(shí),龍泉有個(gè)水庫叫緊水灘,這個(gè)發(fā)掘工程需要我們搞考古的人先去調(diào)查,我就跟朱伯謙(中國古陶瓷研究會(huì)副會(huì)長)先生去龍泉山溝溝里調(diào)查,一去去了3個(gè)月。

那是我第一次去龍泉,也是第一次真正跟浙江的瓷器接觸。庫區(qū)里有編號(hào)的窯有218個(gè),我們跑了100多個(gè)。

記:緊水灘這次發(fā)掘,出了什么成果?

任:我們把龍泉窯的藏品類型和考古分期,搞清楚了。以前,人們把龍泉起始的時(shí)代定為北宋,到成化(明憲宗)、弘治(明孝宗)以后,就說它衰落了。他們認(rèn)為龍泉窯一開始有一種刻劃花的裝飾,非常茂密,到南宋,沒有花紋了,而元代,刻劃花的東西又多了。北宋-南宋-元,這是大多數(shù)人認(rèn)識(shí)的“三段式”。

而我們經(jīng)過發(fā)掘,根據(jù)堆積層位、殘片排列之后,糾正了這一認(rèn)識(shí)。

實(shí)際上,龍泉窯的發(fā)展有兩條路子。一個(gè)是龍泉自身的傳統(tǒng),從北宋-南宋-元,都是厚胎薄釉,有刻劃花。

另一條,到了南宋中期,出現(xiàn)了跟它相反的薄胎厚釉,沒有什么紋飾,但它的形制和南宋官窯十分類似,所以是薄胎厚釉,器型類官。這是兩個(gè)面貌完全不同的生產(chǎn)路子。

【龍泉窯】 靠實(shí)物說話

去年11月,在2012龍泉黑胎青瓷與哥窯論證會(huì)上,許多專家把前幾年在龍泉發(fā)現(xiàn)的黑胎青瓷標(biāo)本,定稱為“龍泉哥窯”。一些報(bào)道,還直接把哥窯(文獻(xiàn)中記載的宋代五大名窯之一)的起源地,確定為龍泉。

這讓研究龍泉窯的任世龍很生氣,“沒有發(fā)現(xiàn)實(shí)物,就不能輕易下結(jié)論。”

記:對(duì)于哥窯的起源,有的說龍泉,有的說杭州,您怎么看?

任:陳萬里(中國古陶瓷專家)在上世紀(jì)30年代到龍泉去過,他說黑胎青瓷,就像夾心餅干:釉很厚,胎是黑的,他認(rèn)為這跟南宋官窯很像。

在龍泉發(fā)現(xiàn)的黑胎青瓷標(biāo)本,定稱“龍泉哥窯”,但絕不能說,哥窯的誕生地,就是龍泉。

早在1956年,浙江省文物部門就對(duì)龍泉窯開展大規(guī)模的考古發(fā)掘,出土了黑胎青瓷,但是它們與故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院及上海博物館等收藏的“傳世哥窯”并不相符。

到現(xiàn)在為止,兩者也還沒有找到完全吻合的材質(zhì)。

只有在考古工地上找到證據(jù),才可以明確。所以,搞考古最重要的就是要有真憑實(shí)據(jù)。

記:您的觀點(diǎn)是什么?

任:根據(jù)考古材料來看,我認(rèn)為黑胎青瓷是受到了南宋官窯的影響。它的工藝、造型都是官窯那一類。

當(dāng)然,這里也有不同的認(rèn)識(shí)。

是龍泉的黑胎青瓷早,還是南宋官窯早,目前也沒有明確的結(jié)論。有的說法是龍泉的黑胎青瓷早,官窯是它的后代。

我不認(rèn)同這個(gè)說法。從考古的材料看,應(yīng)該是先有南宋官窯,再有龍泉的黑胎青瓷。按照以前的說法,是仿官。

因?yàn)槟纤螘r(shí)瓷器供不應(yīng)求,光是官窯恐怕不能滿足需求,龍泉有一定的基礎(chǔ),就讓他們來燒造。

但到底是不是仿官,這又是另一個(gè)問題。

【說鑒寶】 這是一門學(xué)科

雖然有很多人找任世龍鑒寶,但他大多拒絕了。

他認(rèn)為,現(xiàn)在研究陶瓷不像明清時(shí),主要用來鑒賞,現(xiàn)在已成了一門學(xué)科,需要從歷史的觀點(diǎn)出發(fā),“考古本身,就是歷史科學(xué)的門類!

記:現(xiàn)在鑒寶節(jié)目比較紅火,鑒定是假貨后就現(xiàn)場(chǎng)砸了,您看過嗎?

任:看過。一些電視臺(tái)也喜歡問我“真的假的”。我說,我喜歡實(shí)事求是。

但有些所謂的專家,不那么實(shí)事求是。

有一次,我看到一個(gè)節(jié)目,有人拿了一件東西,那專家說“好,南宋官窯!”我一看,根本不是。

如果能幫群眾認(rèn)識(shí)這些東西,我覺得是應(yīng)盡的責(zé)任。但現(xiàn)在卻反過來,引向了另一面——讓他們認(rèn)為可以一本萬利,可以發(fā)財(cái),這樣很危險(xiǎn)。

記:您能不能教大家一種鑒賞瓷器的大致方法?

任:那是可以的。我可能講錯(cuò),但一定實(shí)事求是,我不講假話。要鑒別的話,我覺得有五個(gè)要素:胎、釉、器型、紋飾、燒成方法。

比如,胎的原料南北不同,化學(xué)組成和微量元素都有差異。浙江的東西含鐵量比較高,所以不適合很高的溫度。北方則相反。

釉也有發(fā)展過程。

原來的釉,像玻璃,很薄,非常透明。而北宋后期,產(chǎn)生了乳濁釉,耐高溫,燒成的東西有玉的感覺。

所以說,什么時(shí)候出現(xiàn)什么東西,不符合時(shí)代的就是假的。

記:這樣說來,鑒定,并不是看一眼就能知真假。

任:讀書的時(shí)候,老師就和我說,一座橋可以從這頭走到那頭,也可以從那頭走到這頭,得把方向定下來,才能確定。同理,器物類型的演變,也有先后,必須要弄清楚才行。

所以,我無法在那樣的場(chǎng)合做鑒定。

就算要說年代,我也會(huì)加上“大約”、“大概”,并且說一段時(shí)期。因?yàn)槠魑锏淖兓,有過程。很絕對(duì)的東西,我沒辦法說,這才是考古學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。

他看上去 有點(diǎn)兇

講述人:沈岳明,浙江省文物考古研究所研究員

我剛到浙江省文物考古研究所時(shí),就找到了任世龍老師。

我進(jìn)單位前,在學(xué)校里沒有學(xué)過陶瓷,也沒有學(xué)過瓷窯考古。這門課對(duì)我來說,完全是零基礎(chǔ)。所以,是任老師手把手教我成長的。

他看上去,就是很厲害的人,有點(diǎn)兇,我們考古所的年輕人,都很怕他。

其實(shí)他的厲害,是對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)非常認(rèn)真和較勁。但在生活上,又很照顧年輕人,也為他們創(chuàng)造條件。

我和他一起去野外工作,那時(shí)候很窮,條件差,他和我們一樣睡在老百姓家里,沒任何怨言。

感謝浙江省文物局文物保護(hù)與考古處處長鄭建華對(duì)本次報(bào)道的支持