或許，每個(gè)時(shí)代由于種種原因阻礙了一批人追求理想，可，每個(gè)時(shí)代都在用另一種方式成就他們，成就他們?nèi)蘸蠡貞洰?dāng)年艱辛曲折時(shí)，淡然一笑�；蛟S就是那個(gè)時(shí)代成就了如今的潘凱聲，他從容揮筆繪出大山大水，氣度磅礴，淡定從容……
命中注定的畫瓷人
潘凱聲，出身書香門第。長(zhǎng)輩都是高級(jí)知識(shí)分子，父親更是一位知識(shí)淵博的教師，受到同事及學(xué)生的敬仰。出身于這樣的家庭應(yīng)該是件幸運(yùn)的事情，但是，1957年6月開始的反右派斗爭(zhēng)，父親被打成右派，從此潘凱聲的履歷上被深深地烙下了“政治污點(diǎn)”，五類分子，潘凱聲就牢牢地占據(jù)了三樣。參軍，考大學(xué)，這樣的事情對(duì)于潘凱聲來說，只能是遙望與羨慕的，因?yàn)椋恼䦟徥峭ú贿^的。他被主流的選擇拒之門外。
意氣風(fēng)發(fā)的夢(mèng)想，總是被家庭的“特殊背景”百般阻撓，看著同齡人各自走向多彩的人生。青年的潘凱聲，卻不得不在夾縫中尋求生存的空間，他頂著出生于右派家庭的帽子，到處找工作，最后總是政審環(huán)節(jié)通不過。
曾有句這樣的名言：“生活給你關(guān)上一扇門的同時(shí)，往往也會(huì)為你打開另一扇門。”潘凱聲到處謀職，四處碰壁。幸好，那時(shí)學(xué)畫瓷并未受到橫加限制，1969年，潘凱聲進(jìn)入了市紅衛(wèi)瓷廠學(xué)畫瓷了。畫瓷雖不是他最開始的選擇，可從小受家庭環(huán)境的熏陶，他對(duì)藝術(shù)，對(duì)繪畫有著天然的喜愛。潘凱聲的第一位老師，就是精于人物繪畫的趙惠民。從那時(shí)開始了他四十多年的陶藝生涯。其間，還發(fā)生過一件事情，由于特殊的時(shí)代，許多行業(yè)因?yàn)閲?guó)家的需要面臨轉(zhuǎn)產(chǎn)，潘凱聲當(dāng)時(shí)所在的瓷廠被要求轉(zhuǎn)產(chǎn)生產(chǎn)無線電元件，又是他的出身問題，再一次把他給刷下來了。也許，他只能是命中注定的畫瓷人，好好畫瓷心無旁騖。
一如既往的寫生者
從畫瓷的生涯開始，潘凱聲就養(yǎng)成了酷愛寫生的習(xí)慣，只要一有空，他就會(huì)外出寫生，感受大自然這位萬物的導(dǎo)師的教導(dǎo)�！拔覀�景德鎮(zhèn)本來就很美！周邊的山山水水，秀麗靈動(dòng)，提供可源源不斷的藝術(shù)靈感�！迸藙P聲被家鄉(xiāng)的美景所陶醉。他奉行“一片自然風(fēng)景，就是一個(gè)心靈境界�！钡膭�(chuàng)作原則，并身體力行。
潘凱聲一直在寫生路程上勤奮跋涉，在這條路上，他心悟，手繪，神思，發(fā)掘，走得執(zhí)著而堅(jiān)定，樂在其中，樂此不疲，這是他畢生的事業(yè)，亦是他畢生的癖好。
說起潘凱聲的寫生故事，就不得不提起王錫良。他說他最喜歡的時(shí)光就是與王錫良結(jié)伴出外寫生。1979年，“五•一”勞動(dòng)節(jié)，瓷廠放假。和往常一樣，一到節(jié)假日，潘凱聲便會(huì)拿起畫板到附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，寫生。那時(shí)，他與王錫良還并未謀面，只是早就聽聞王錫良的大名，并知道他的瓷畫得極好，只是一直沒有機(jī)緣得以認(rèn)識(shí)。剛巧，這次一位朋友說約了王錫良一起出門寫生，問潘凱聲要不要一起同行。一聽這樣好的機(jī)會(huì)，潘凱聲高興得一口答應(yīng)下來。
熟知王錫良寫生習(xí)慣的人都知道，他寫生通常是步行的，從不坐車或是騎車。因此，能堅(jiān)持與王錫良一起出門寫生的人并不多，常常是一些人的三分鐘的熱度之后，就不愿意再吃這個(gè)苦了。曾經(jīng)，王錫良回憶說：“我一開始也以為，你也是和他們一樣，不會(huì)堅(jiān)持下來，或許興趣下去了，就不再愿意吃這個(gè)苦了。沒想到，你對(duì)寫生的熱愛，超出了我的意料�！�
此后許多年里，只要潘凱聲一來到王錫良的家中，王錫良的夫人就知道，“又是來約定出去寫生的事情了�！蹦菚r(shí)寫生的條件很艱苦，沒有交通工具，全靠走的。冬天，出門帶的饅頭是熱乎乎的，等中午吃的時(shí)候冷得和石頭一樣“頑固不化”，冷饅頭配冷開水是家常便飯；夏天，為了畫好一棵樹，或是一塊石，曬得烏黑透亮地回來，也全然不知。有一年的中秋節(jié)，王錫良帶著潘凱聲，在某瓷廠里畫桂花樹，潘凱聲說：“王錫良大師總是知道哪里有好樹，怪石，景德鎮(zhèn)值得寫生的地方被他摸得一清二楚�！�
勤于寫生，不僅僅是為了搜集積累創(chuàng)作素材，而是作為獨(dú)立的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式，去訴諸自己的心血。對(duì)潘凱聲來說，有多少寫生稿，就意味著有多少有趣的故事。因?yàn)檫@些寫生稿，就是藝術(shù)家心靈與自然碰撞的軌跡，記載著藝術(shù)家豐富的心路歷程。
潘凱聲說：“如果，王錫良大師的身體狀況允許的話，明年準(zhǔn)備邀他一起去婺源寫生�！�
“大部頭”畫作前的寧?kù)o畫師
潘凱聲陶瓷作品的一個(gè)最明顯特征就是“大”。 因?yàn)椋嬃撕枚嗄甑?a href="http://godisrichandsoareyou.com" target="_blank">陶瓷壁畫，幾百平米的大壁畫，猶如家常便飯：群山莽莽，流水湯湯，站在壁畫前，一眼望去我們似滄海一粟，意境非凡。
從1969年開始，潘凱聲就認(rèn)認(rèn)真真地畫瓷。到了上世紀(jì)八十年代初，國(guó)內(nèi)漸漸興起了壁畫的熱潮，加之陶瓷壁畫對(duì)于景德鎮(zhèn)來說也是個(gè)新課題，充滿挑戰(zhàn)，蘊(yùn)含前景廣闊的市場(chǎng)。對(duì)陶瓷壁畫有濃厚興趣的潘凱聲，1984年參與創(chuàng)辦了景德鎮(zhèn)第一家壁畫廠，“景德鎮(zhèn)陶瓷壁畫廠”。
壁畫廠開辦之后，創(chuàng)作了一批重要的作品，如，1986年，他與王錫良、張松茂、徐慶庚等大師合作制作了《桃花源記》；1990年，為黑龍江一客戶制作了一幅227平方米的陶瓷壁畫《江山萬里圖》；1992年，為法國(guó)的一家餐廳設(shè)計(jì)制作陶瓷壁畫《飛天》；2006年，哈爾濱政府新大樓落成，潘凱聲應(yīng)邀為這一空間設(shè)計(jì)制作了一幅500平方米的特大型陶瓷壁畫《圣潔》……
如今的潘凱聲繼續(xù)用開創(chuàng)精神、靠藝術(shù)實(shí)力，把中國(guó)山水壁畫提高到一個(gè)嶄新的高度，以宏大關(guān)注細(xì)微，用細(xì)節(jié)觀察全局。從現(xiàn)在的潘凱聲陶瓷作品，觀者總能依稀感覺到經(jīng)歷了風(fēng)雨人生之后的平靜，淡然，遇見高山大河，內(nèi)心依然平靜，站在群山之巔，依然如故，不畏懼，不諂媚，滄海橫流，方顯英雄本色……
