王俠軍這個名字，曾經(jīng)是與琉璃分不開的，他是玻璃產(chǎn)業(yè)中的佼佼者——琉璃工房的創(chuàng)始人之一。這位被譽(yù)為“現(xiàn)代琉璃之父”的藝術(shù)家，在30歲之前，拍過電影，當(dāng)過演員，也做過廣告人。而立之年，王俠軍被一塊小小的玻璃文鎮(zhèn)吸引，便不顧一切地投入到了“光怪陸離”的玻璃世界。2005年，王俠軍的琉璃作品通過連戰(zhàn)和宋楚瑜的訪問進(jìn)入大陸，由此在兩岸掀起的琉璃熱延續(xù)至今。
已經(jīng)功成名就的王俠軍，在50歲那年，卻因“最初的夢”，又親手開啟了他事業(yè)的一扇嶄新大門：白瓷。
陶瓷是50歲之后的功課
王俠軍說：“早年在美國學(xué)習(xí)玻璃創(chuàng)作的時候，我曾經(jīng)用白卡紙做了許多立體設(shè)計(jì)模板，希望能通過陶瓷表現(xiàn)出來。當(dāng)時探訪了美國很多制造店，都說設(shè)計(jì)太過天馬行空，做不出來�！�
王俠軍不甘心，回國找到做陶瓷的老工匠，得到的回答卻是瓷器“不能有面、不能有線，不能有懸空�！边@些禁制，幾乎會抹平他設(shè)計(jì)中的所有靈巧細(xì)節(jié)。將創(chuàng)意付諸實(shí)踐的難度似乎比創(chuàng)意本身要難百倍，王俠軍的陶瓷夢就此擱置。
1994年，王俠軍成立第二個琉璃工作室“琉園”。在經(jīng)營琉璃的同時，王俠軍一直卻沒有忘記自己的陶瓷夢，“琉園”上市后，他決定重新拿出以前的陶瓷設(shè)計(jì)模型，研究生產(chǎn)的可能性。“琉璃我已經(jīng)做了20年了，到了這個年紀(jì)，有一點(diǎn)資源，我還是想重新試試�！�
王俠軍用了3年時間，先后拜訪了大陸、日本、東南亞等地，尋找了100多家工廠，無論是大品牌的代工廠，還是陶瓷藝術(shù)家自己的作坊，都沒有一個能幫助王俠軍實(shí)現(xiàn)他的設(shè)計(jì)。但這次王俠軍沒有放棄，“為了喝這口牛奶，我們開始自己養(yǎng)�！�。
王俠軍帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)，用“帶上電腦、水平儀、計(jì)算器和標(biāo)尺”的燒瓷方式，在器物內(nèi)外不厭其煩地搭設(shè)復(fù)雜的托具，經(jīng)過上百次實(shí)驗(yàn)，終于燒出了他想要的器型。
在知天命的年紀(jì)，王俠軍真正找到了自己的使命，他說：“我感到陶瓷是我50歲之后要做的功課，希望能重振中國瓷器過去輝煌的文化高度和工藝驕傲�！�
差異化產(chǎn)品尋找藍(lán)海
王俠軍為自己的品牌取名為“八方新氣”，他說：“‘八’代表的是生活的空間， 我們希望能與現(xiàn)代人的生活空間相結(jié)合；‘方’代表傳統(tǒng)工藝作品的方正規(guī)矩，是一絲不茍的工作態(tài)度；‘新’，是希望以一個創(chuàng)新的概念，做符合現(xiàn)代的作品；‘氣’就是東方人生活里面最重要的正能量來源，每件作品期許能帶來氣韻生動的愉悅�！�
在八方新氣的產(chǎn)品中，很難找到一件傳統(tǒng)器型的瓷器。相反，棱角、懸空、彎度這些現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素卻幾乎體現(xiàn)在每一件產(chǎn)品中�！拔覀兙褪窍氚褧r尚元素和這曾令人驕傲的傳統(tǒng)結(jié)合起來，不靠別人的工藝，從骨子里革命帶出它的美。我們要做的是當(dāng)代的官窯，不惜代價來追求完美。另外，走老路的話，會陷入價格競爭的‘紅�！锩�，所以我們要找到自己的‘藍(lán)�！蜎Q定做差異化的產(chǎn)品。”王俠軍說。
嶄新的器形理念讓人們欣賞到陶瓷世界中傳統(tǒng)與新氣的結(jié)合，在器的寧靜里傳達(dá)氣的變通，但在生產(chǎn)過程中，即便以模具支撐，直線還是常會歪斜，平面會凹陷，伸長的部分會縮短，圓環(huán)的形狀也會變成橢圓。王俠軍坦言，即使他與團(tuán)隊(duì)如今已克服多項(xiàng)技術(shù)難題，很多產(chǎn)品已可以投入量產(chǎn)，但“成品的失敗率仍舊很高”。他的每件作品都是純手工制作，設(shè)計(jì)制作過程的每個工序嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)，以致作品的合格率只有30%，而收藏品僅為1%。
如此高的失敗率，使得成品備顯珍貴。在八方新氣的上海分店里，鎮(zhèn)店之寶《英姿》和《福揚(yáng)》售價都在 20 萬元人民幣左右。其余作品價格亦不菲。王俠軍說，這些精心設(shè)計(jì)的作品，就是要賣給那些“對生命充滿期許、對生活勇于探索，具有端莊的自我，對自己有所堅(jiān)持的人�！�
好作品要能和使用者互動
八方新氣的產(chǎn)品兼具觀賞性和使用性，大到花瓶、托盤，小到茶具、筆插，全部以純白色亮相。為何選擇白瓷，王俠軍說：“老子曰‘大白若辱’，因?yàn)榘咨旧聿⒉煌怀�，任何顏色和白色在一起都很明顯，白色更像是背景，它代表了謙虛、包容。莊子也說過‘虛寶生白’，白色有著無限的可能性�！�
在王俠軍眼中，所謂創(chuàng)意，不僅包括設(shè)計(jì)者賦予作品的趣味，也包括使用者參與創(chuàng)造的生活趣味。他認(rèn)為瓷器不僅僅是藝術(shù)品，還要能夠與收藏者產(chǎn)生或靜的觀賞、 或動的使用的交流互動�！拔覀兩钪械奈锛�，很多都添加了趣味性，人們在使用過程中能與產(chǎn)品互動，難道瓷器要永遠(yuǎn)擺在桌面上而不能參與嗎？”
說起八方新氣一款名叫《祝�！返暮J形連環(huán)盛器，他介紹說：“你可以用它來插花，也可以擺放水果。吃生魚片的時候，大的放冰塊，小的放芥末。有一個朋友在家里請客，用它盛了湯圓，舀的時候湯圓一顆顆滾下來，客人看到驚喜萬分。八方新氣希望藉作品建構(gòu)一個平臺，能讓使用的人體驗(yàn)不同的生活情境，感受更深刻的生命質(zhì)感。”
王俠軍樂于看見自己的作品被開發(fā)出更多功能，他認(rèn)為這是用戶對設(shè)計(jì)的認(rèn)可、對創(chuàng)意產(chǎn)生的共鳴。王俠軍相信，自己設(shè)計(jì)的瓷器，可以讓使用者從“麻痹”生活狀態(tài)中暫時解脫。他說：“每件作品都是我把心里的理念通過一個對象傳達(dá)出來，它包含著很多的美感和心意。我希望我的作品能帶給人們更多精神上的愉悅感�！�
