這樣女子
初見潘玲霞，亦如看她的陶瓷作品中最擅長的仕女，恬淡、婉約、不矯情，時(shí)不時(shí)聽到她爽朗的笑聲，仿佛一下子天地都明媚起來……
父親是美術(shù)老師，大抵因?yàn)檫@樣的緣故，潘玲霞幼時(shí)最大的樂趣便是模仿父親作畫的樣子，一張白紙，一支畫筆，小手還沒辦法自如地掌控那支畫筆，就一筆一劃地，有模有樣地，漸漸地在那白紙上繪出自己的天空……
畫畫就這樣自然地融進(jìn)了潘玲霞的生活，整個(gè)學(xué)生時(shí)代她都不曾離開畫畫，讀高中也是念了當(dāng)?shù)孛佬g(shù)專業(yè)最出名的中學(xué)——西門中學(xué)。這樣的選擇早就明示了，此后的她的人生就要與畫畫廝守到老。
高考填報(bào)志愿，她沒太多考慮便定了“景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院”。說來也有幾分有趣，對(duì)于景德鎮(zhèn)的全部了解，潘玲霞只是從歷史課本上的只言片語中得知，“景德鎮(zhèn)是聞名世界的瓷都，這里生產(chǎn)的瓷器久負(fù)盛名�！币灾劣�，她那些不了解景德鎮(zhèn)的同學(xué)，都詫異她的選擇：“怎么選擇去一個(gè)‘鎮(zhèn)’上讀大學(xué)？還是個(gè)只會(huì)做碗的地方！”人生的選擇用宿命地看就是一種冥冥之中的緣分，或許，早在上歷史課時(shí)，那樣簡簡單單地一句話介紹，便深深地扎根在潘玲霞的心里，來景德鎮(zhèn)是一種早就注定的緣分……
帶著憧憬，1999年潘玲霞踏上這片陌生又似有幾分熟悉的土地，她本以為只是四年的停留，沒想自己的生命與陶瓷交匯，來了便不會(huì)再離開了。大學(xué)的學(xué)業(yè)順利地完成，潘玲霞也遇上了很好的時(shí)機(jī)，留校任教，不用擔(dān)心畢業(yè)之后的顛肺流離，何去何從，只要專注心愛的專業(yè)。
在朋友的眼中，潘玲霞是活潑的、健談的，而又寬容的女子，可在她的性格中也有喜靜的一面。尤其是在畢業(yè)后，嫁為人妻，成為人母，完成一系列人生重大事件之后，在盡情享受家庭生活的快樂氣息，她也愈加注重追求藝術(shù)理想，用繪畫的語言去探索生命本身最安寧的感覺，尋找一種遺忘在時(shí)間長河之中的遐想空間，那或許就是一扇別致的小窗，不經(jīng)意地一瞥，便跌進(jìn)了一個(gè)人一生之夢(mèng)，剎那間便是別人的永恒。
緣來仕女
潘玲霞在畢業(yè)后的幾年時(shí)間里，不斷地嘗試著陶瓷繪畫的各種技法，各種可能，以期尋找一種適合表現(xiàn)自己的題材與可能。山山水水，花花鳥鳥，這些都表達(dá)不出她內(nèi)心中的那份幽靜堅(jiān)定之感。
偶然間，她去了江南某處寫生，路過一處幽深的老宅子，一下子她的腦海中便冒出了無數(shù)種故事的可能。透過精致的窗，考究的木門，潘玲霞總是在幻想：里面一定住著一位寧靜、滿腹思緒的美人兒，不曾張揚(yáng)地邁出過老宅子的大門。她們只能通過窗，透過門，去想象外面的世界，一輩子守著這宅子，上演著她們的悲歡離合。只不過，這些分分合合的人生故事不曾流傳，只是有心的路人會(huì)經(jīng)過此地，不禁地多看幾眼，多出幾分想象罷了。
想到此，潘玲霞覺得如只是想象便太可惜了，不如將她們重生在陶瓷上，用她的角度，她的藝術(shù)語言去表達(dá)，也是不失為一種紀(jì)念。潘玲霞的“仕女”就這樣飄逸地走來了，出現(xiàn)在大眾的視野之中。
欣賞過潘玲霞粉彩仕女人物畫的觀者，均會(huì)盛贊其作獨(dú)具特色，無論是在大型瓷板畫、長條瓷屏風(fēng)或瓷扇面上作畫，畫中女子皆是在窗內(nèi)活動(dòng)，所謂“窗內(nèi)”，即畫面的外圍或?yàn)榇蜷_之窗、或?yàn)槌ㄩ_之門，而所繪人物就在這窗門之內(nèi)，美女與家具相稱，如宋人陳簡齋的海棠詩云：“隔簾花葉有輝光”，在形成空間感的同時(shí)更能把窗外的畫面納入其中，增強(qiáng)了它的光輝閃爍，演繹了生命的華美，就像一段美麗動(dòng)人的故事鑲嵌在素樸而具有優(yōu)美旋律的樂曲中。
極致細(xì)節(jié)
潘玲霞的作品是應(yīng)該用放大鏡去細(xì)細(xì)欣賞的，如果只看輪廓，就太辜負(fù)了作者的良苦用心。那些設(shè)計(jì)巧妙，布局精巧的細(xì)節(jié)，是值得慢慢體會(huì)的。仔細(xì)觀摩潘玲霞的“仕女”，便可發(fā)現(xiàn)其畫中的一杯一碟、一椅一凳無不講究，絕不會(huì)在描繪宋時(shí)女子的畫作中出現(xiàn)明式家具。其所繪女子多具“俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”之儀，不會(huì)讓觀者產(chǎn)生濃妝艷抹的媚俗之感。
筆者一開始，就很疑惑。進(jìn)入潘玲霞的工作室，優(yōu)雅的“仕女”便呈現(xiàn)眼前，只是，這些美麗的人兒的頭發(fā)卻淺灰色，按照大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，美人兒一定是皓齒紅唇烏發(fā)的，怎么這里的卻是有些灰白呢？聽完筆者的疑惑，潘玲霞抿嘴一笑：“從發(fā)質(zhì)與人的性格之間的關(guān)系出發(fā)，頭發(fā)‘細(xì)軟’的人，極為敏感，感性成分高。我所描繪的仕女應(yīng)該是李清照那樣知書善文、才華橫溢而又多情善感之人，是安靜又有自己思想與主見的，故而這種淺灰色的頭發(fā)更能表現(xiàn)人物性格�！�
作品中的女人，簡單的發(fā)式，目光雖憂郁，但不失幾分堅(jiān)強(qiáng)的感覺，配上講究的家具，獨(dú)具特色的建筑的局部，甚至連花瓶的造型與擺放不是隨意而為，已然將細(xì)節(jié)做到極致，用細(xì)節(jié)帶動(dòng)人物，牽動(dòng)觀者的內(nèi)心。
此外，潘玲霞還采取“窗內(nèi)”式的作畫方式，為此整件陶瓷作品會(huì)有大面積的空白處，形成了源于中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想中“虛實(shí)相生”原理、為諸多書畫大家所推崇的繪畫藝術(shù)留白之美，大面積的留白，是畫中人物的給予欣賞者的想象空間，也是畫者留給自己的藝術(shù)空間。
大膽的留白配上極致的細(xì)節(jié)，一個(gè)個(gè)既生動(dòng)又充分給予想象空間的仕女便躍然瓷上，當(dāng)真只有親眼見過這樣的作品，才能了解細(xì)節(jié)做到極致才精彩！
