“四山八塢九條半街，一百零八弄”，這是景德鎮(zhèn)民間對景德鎮(zhèn)里弄的一種說法，這些里弄大部分都地處城南、城中地區(qū)。
若問城南何以勝過其他地區(qū)，因為那些盤根錯節(jié)的里弄，青苔斑駁的窯磚，窯工、瓷工的吆喝聲在城南更容易尋覓得見。
走在里弄窯磚鋪成的小道上，思緒止不住地往前追溯，恍惚時仿佛聽到了窯工挑著沉重瓷器踏在小道上的腳步聲。
里弄是景德鎮(zhèn)人生活的地方，在這座瓷城生活的人們生活與陶瓷密不可分，各式的家庭作坊就隱藏在這些里弄之中。有人說，景德鎮(zhèn)里弄的寬窄是以挑坯架的寬窄為標準的，這個說法無從考證，不過，景德鎮(zhèn)弄堂與陶瓷生產有著千絲萬縷的聯(lián)系則是毫無疑義的。
城南有座仿古村——樊家井
集天下名瓷仿品之大成，是樊家井的最大特色。五大名窯、耀州窯、磁州窯、龍泉窯等各窯系的仿品，這里一應俱全。
現(xiàn)在的樊家井，還有不少字畫、青銅器、石器、玉器等仿古作品銷售。
樊家井古玩市場的規(guī)模從一條弄、一條街慢慢發(fā)展，逐漸形成現(xiàn)在的仿古村，藏家商家無人不知。
把仿古刻在牌樓上
“我們這里就是搞仿古的�！遍_誠布公可謂是樊家井的一種風格，一切都是公開的，一切都不回避顧客，你可以看到很多店鋪門口擺放著大小木盆、瓶瓶罐罐，盆中盛滿用來擦拭瓷器的泥漿水，瓶瓶罐罐裝著用來蝕褪瓷器浮光的氫氟酸和高錳酸鉀，店鋪門口還擺著用來擦拭瓷器使其變得陳舊的稻草和草木灰等。
店主和伙計們不僅自己在光天化日之下為自己店里的瓷器做“手腳”，同時還承接各方客商送來“做舊”的活。
走在這條街上，隨處可見墻上用石灰水或毛筆寫的“為瓷器做舊”的招攬廣告，并且門牌、電話號碼明示不諱，生意還很是紅火。有的店鋪專為顧客或商家代寫款銘，這里有不少專職“款手”經(jīng)過多年摹練，對明清御器款識寫來得心應手，幾乎可以以假亂真。
“都說了是仿古街還到這里來問真假的人，哎……”在樊家井經(jīng)營仿古字畫生意的秦老板嘿嘿一笑，笑聲中帶著些許嘲諷，“這里很真實，都把仿古兩字刻在了牌樓上�！鼻乩习迨呛比�，“我就喜歡這些字畫，真品就有一件，有些在博物館還能博得一見，有些真跡被私人收藏，見都見不到，怎么辦？為了滿足喜好，買一件高仿的，自己慢慢品味，何不樂哉？”2005年第一次來樊家井的秦老板就迷戀上了這里，在這里買了很多仿古作品，“我2008年來這里開店，又把以前買的放出來賣，賺取中間的差價是一部分，更多的是拿來交流，讓大家都來享受這些字畫中的文化韻味。”“仿古是對古人高深造詣的一種膜拜，高仿的作者要研究古代用的紙、墨、筆、章，甚至心境，一幅《蘭亭集序》，王羲之是一氣呵成，仿的人也要一氣呵成才能寫出當年的神韻�！鼻乩习鍖Ψ鹿抛之嬊橛歇氱姡胺鹿挪⒉皇菫榱俗黾�，而是為了還原古色古韻，仿古也逐漸成了一種藝術形式被大眾接受，樊家井自稱仿古村，游客還是絡繹不絕，這自然是有幾分道理的�！鼻叵壬f有的客商在樊家井買了貨以后當真的在外面賣，“反正我們就是賣高仿，具體客人賣什么我們管不到，但是我們依舊會追求更真實地還原，讓藏家能夠更真實地看到他喜歡的名人字畫�！苯衲�，市政府在樊家井入口處做了個偌大的牌樓，蒼勁有力的“樊家井”三個字刻在牌坊上，全市百條弄堂只有樊家井享受了如此待遇，相信這和它因做仿古而聲名大噪有著莫大的聯(lián)系。
仿古村為何聲名大噪
仿古村為何聲名大噪，記者在樊家井聽到了許多不同的答案。但，聲名大噪始終與媒體有關。
“向東英”，這個名字是余和平告訴記者的，關于他的經(jīng)歷記者采訪的對象都不能說得很詳細，只是知道有這么個人，知道他大概的一點事，但這個人的出名讓許多嗅到商機的人到樊家井來淘寶。
“向東英是怎么回事呢，我也搞不太清楚，只是聽別人說他是專門挖古董的。”余和平說他也是聽別人說的，“樊家井以前做什么的都有，豆干、冷粉、瓷器，那時候仿古瓷還不是很流行，主要還是做陳設瓷，沒有刻意去做舊�！毕驏|英這個人以前沒有什么名氣，他的名氣來自于被捕�！八麑ｉT去挖別人的墓，去偷里面的古董，他被抓了之后就見了報，在報道中提到了樊家井。”有人說向東英是樊家井人，有人說向東英在樊家井居住過，更有人說向東英就是在樊家井被捕的。但，這一切都不重要，重要的是有心人看到向東英被捕的報道專門來到樊家井找古董，樊家井沒有古董，卻促成了樊家井走向了仿古業(yè)。
近期，中央電視臺《經(jīng)濟半小時》以暗訪的方式探訪樊家井，抨擊樊家井的仿古�！皬睦鳠�，到專業(yè)寫款，再從編造故事，到留洋鍍金，在高仿古瓷的產業(yè)鏈上，聚集了不少的所謂能人，每一個造假者都在這個鏈條上找到了自己的位置。甚至一些技藝高超的仿古瓷技師和店家，在這個問題上，也在裝聾作啞，暗中推波助瀾。江西景德鎮(zhèn)是著名的瓷都，但現(xiàn)在卻成為了瓷器古董造假的重災區(qū)，這樣的現(xiàn)狀讓人悲哀�！边@是《經(jīng)濟半小時》對樊家井的一段評價，但樊家井人對這段調查抱有其他的看法。
“這樣報道只能讓樊家井更出名”，胡新在樊家井經(jīng)營著一家小店，店里大部分東西是自己做的，也有一些是進的貨�！案嗟娜送ㄟ^電視了解到樊家井的魅力，在這里只有想不到，沒有做不到，喜愛仿古陶瓷的人看到報道一定會蜂擁而來，去收藏那些古色古韻的陶瓷，樊家井人從來不說自己的東西是真的，來買的人知道是假的還買，說明仿古是有市場的，央視其實是變相幫樊家井做了宣傳�！鼻乩习鍖τ趫蟮罆尫揖雒钦J同的，但他很不希望自己上電視，“你那包里沒有針孔攝像頭吧，你把包放遠點我再跟你聊�！庇浾卟稍L前秦老板讓記者將攝影包放在了遠處的桌子底下。
關于樊家井的報道相信多得會數(shù)不清，有贊許的、有批判的，但這都阻擋不了市場的發(fā)展，樊家井就這么火了，甚至連做仿古做得更好的筲箕塢等地都沒有樊家井火，這里已經(jīng)成了仿古的地標。
為何只有樊家井火了
在樊家井的一處拐角經(jīng)營著雜貨鋪的曹火勇從上世紀70年代就在樊家井住了，他說他是看著樊家井從一條無人問津的弄子演變成現(xiàn)在熱鬧的模樣。
“樊家井的仿古在市里只能算中低檔，稍微做得好點的人就搬出樊家井去其他地方發(fā)展了�！辈芑鹩抡f不論是人來還是人走都沒能影響到樊家井，這里的店面越來越貴，人也越來越多。
涼山樹、羅家塢、筲箕塢、蓮花山莊等區(qū)域，聚集著景德鎮(zhèn)水平最高的仿古瓷藝人�！斑B中央臺的人都知道其實仿古做得最好的不是樊家井，但是中央臺的人還是到這里來拍電視節(jié)目�！辈芑鹩抡f。
方便、便宜，是最初人們選擇樊家井的原因�！斑@里是離市區(qū)最近的城中村，樊家井被浙江路、廣場南路以及火車站包圍，再加上以前這里的房租很便宜，一個店面一個月100-200塊錢�！狈揖乩砦恢媒^佳，低廉的租價讓許多手藝人都選擇了這里，“做豆干的、做冷粉的、做作坊的、做匣缽的都聚集在這里�！辈芑鹩�1995年的時候在樊家井做了一個梭式窯，專門幫別人燒瓷器，“后來這里的生意越來越大，家家都有窯了，我的生意就不行了�！辈芑鹩潞髞砭涂砍鲎夥课莴@得經(jīng)濟來源，“這里生意越做越好，房租自然就提高了，那些做豆干的人就搬到其他地方去了，樊家井就剩下做瓷器的，其中要數(shù)朱大妹的生意做得最大，她還拿著瓷器到廣交會上去賣，賺了不少錢。”余和平最初在樊家井是做日用瓷加工的，“朱大妹以前也不是做仿古的，是做薄胎瓷的，再加上以前東風瓷廠、匣缽廠都在樊家井附近，樊家井的這個位置無論做什么相信都能做成氣候�！庇嗪推皆诜鹿呕鹆酥笤俎D做仿古瓷，“后來政府打造了浙江路、廣場南路，這里就徹底熱鬧起來了�！薄胺堑湟院�，樊家井才算是真正地火了�！辈芑鹩路浅？隙ǖ卣f，關于原因他也說不清楚，但他說那時還沒有國貿陶瓷城，應該是廣場南路和浙江路的出現(xiàn)讓樊家井以更開放的姿態(tài)面對世人，“汽車東站和火車站都在樊家井這里，外地的客商在樊家井買東西最方便。”沒有人能說清樊家井為何只有仿古一枝獨秀，在市場的演變中，最終生產仿古瓷的商家存活下來，“跟國貿陶瓷城肯定有關系，不少以前在這邊做瓷器的都搬到國貿去了，做仿古的留下來，慢慢樊家井就只有做仿古的。”曹火勇是這樣猜測的。
“我是沖著樊家井的名氣才到這里來開店的，看到別人做仿古瓷賺錢我就也做仿古，現(xiàn)在生意越來越不如從前了，越早生意越好做�！倍∠壬�2005年來樊家井開仿古店的，他認為仿古的市場容易飽和，“畢竟仿古算是陶瓷中的一個特殊的分支，受眾市場并沒有那么廣闊。”丁先生并沒有放棄做仿古的意思，他還是打算把仿古繼續(xù)經(jīng)營下去。記者采訪時，就有幾撥客人進到他店里來買東西。
市政府正在將樊家井打造成為一個更有秩序的古玩市場，未來樊家井的道路將會更干凈、寬闊，房屋風格將充滿古色古韻，也將會吸引更多的客商、游人前來，未來的樊家井，不知道是否還會如現(xiàn)在這般只是經(jīng)營仿古。但樊家井已經(jīng)火了，未來將會更火。
