唐宋時(shí)期陶瓷茶器中的儒家美學(xué):中庸與和諧

唐代白釉茶具

宋代珍珠地劃花高足杯

品茗時(shí)靜怡的心境,清幽的環(huán)境,雅致的茶器,包含著豐富的儒家美學(xué)思想。把茶壺、茶杯稱為“茶娘”、“茶子”,更直接表達(dá)了這種親和態(tài)度?梢姡诠糯牟栉幕,處處貫徹著儒家所倡導(dǎo)的和諧精神。

儒家認(rèn)為,要達(dá)到中庸和諧,禮的作用不可忽視。在日常生活中,會有意識或無意識地體現(xiàn)其禮儀教化,力圖通過禮,達(dá)到一種和諧的境界。禮所追求的是和諧,而茶 的屬性所能產(chǎn)生的效果就是和諧,而且茶器的形態(tài)也正是體現(xiàn)出平穩(wěn)、對稱、莊重的意境,因而講究茶禮便成了中國茶文化的一個(gè)重要內(nèi)容。

唐宋宮廷每年都會舉行大規(guī)模的“清明茶宴”。唐以后各朝代皆效仿,以茶薦社稷,祭宗廟,至朝廷會試皆有茶禮。文人雅士漸漸地成為主要品飲茶的群體之一,他們 通常在品飲茶的同時(shí)還對飲茶器具進(jìn)行賞析,從口到足,從造型到釉色再到紋飾,邊喝茶邊品評,甚至吟詩作對發(fā)表自己的看法和贊美之情。茶道精神融入了儒學(xué)的 中庸思想,呈現(xiàn)和諧、樸素、清淡、廉潔等美德。這些在無形中會影響唐代瓷質(zhì)茶具的造型特征,使得其造型特點(diǎn)總的傾向是自然大方,中規(guī)中矩,實(shí)用堅(jiān)固,精巧 而有氣魄,單純而有變化。另外,瓷質(zhì)茶具中的裝飾素材也很形象地體現(xiàn)了儒家思想。

儒家認(rèn)為飲茶可以使人清醒,更可以使人自省,可以 修身,可以養(yǎng)德,茶道強(qiáng)調(diào)的就是茶對人格自我完善的重要性。茶,從采摘到烘焙到烹煮取飲均須十分潔凈,正因?yàn)槿绱耍藗儦v來總是把茶作為人間純潔的象征, 將茶品與人品相聯(lián)系,說茶德似人德。長期以來,大多數(shù)正直文人極力推崇不向惡勢力屈服,為正義事業(yè)獻(xiàn)身的高風(fēng)亮節(jié),熱情贊頌清正廉潔等優(yōu)良品德。