李竹玲，生于1968年， 陜西銅川陳爐鎮(zhèn)人。中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師、高級(jí)技師、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)中青年人才委員會(huì)副主任委員、第五屆銅川市科學(xué)協(xié)會(huì)常務(wù)委員、現(xiàn)任銅川耀州窯李家瓷坊有限公司總經(jīng)理。
在中國(guó)工藝美術(shù)大師李竹玲的手中，一抔土有著獨(dú)特的生命內(nèi)涵與魅力�！疤胀�，有著感人的生命”。出生于陶瓷世家的她，仿佛能聽懂陶土的語言，從小就有著別樣的靈性。
李竹玲出生于一個(gè)具有100多年歷史的陶瓷世家。其曾祖父李鴻雅之前，都是陳爐“橋上李家”久負(fù)盛名的翁窯匠師，祖父李逢時(shí)在民國(guó)初年創(chuàng)辦了“紅花福”瓷行，其父李升科，為陜西省工藝美術(shù)大師，是陳爐遠(yuǎn)近馳名的制陶拉坯高手，能把瓶、罐、缽、碗、盤、碟等100多種器具了然于胸，信手拉制。李竹玲的愛人任拴民也是一位從事陶瓷事業(yè)30多年的業(yè)務(wù)尖子、燒成高手，是陜西省工藝美術(shù)大師。
李竹玲從小有父母的言傳身教，聽足了瓷鎮(zhèn)的故事，也知曉了家族的故事，這些故事呼喚著她，續(xù)寫這些故事是她從小的夢(mèng)想。為了提高自己，她從耀州青瓷上吸取自己成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，到處尋找散落在田間、地頭、荒山、野嶺的宋瓷碎片，從中琢磨前人刻花的刀法、技巧，一有時(shí)間就觀賞耀州青瓷精品，從中尋找自己和前人的差距。同時(shí)，她先后到陜西科技大學(xué)、蘇州工藝美術(shù)學(xué)院裝飾圖案高級(jí)研修班、清華大學(xué)工藝美術(shù)大師高級(jí)研修班學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)。
李竹玲深愛刻花技術(shù)，她一坐到素坯前拿起刀，就興奮，就來精神，像演員走上舞臺(tái)就立即進(jìn)入角色一樣，從不知疲倦。為了把握刻花刀法運(yùn)用的頓挫、急緩、勾挑、翻轉(zhuǎn)、輕重的不同，以及刀法在作品中所展現(xiàn)出的曲折、疏密、剛?cè)�、�?dòng)靜不同的藝術(shù)效果，李竹玲20多年刀耕不綴;20多年探索不止;20多年家務(wù)不攬，全身心地投入到陶瓷藝術(shù)之海中學(xué)習(xí)，從而使自己寓意在胸，腕靈刀活，凌空取勢(shì)，因勢(shì)施刀，苦練一身過硬功夫。
這些，于一個(gè)女藝術(shù)家而言，十分不易。
憑著不斷努力和勤奮的學(xué)習(xí)，李竹玲的制陶技藝日趨成熟，凡花卉草木、一山一水、昆蟲動(dòng)物以及人物，皆在她的刀下栩栩如生，靈活靈現(xiàn)，富有情趣。她尤以牡丹見長(zhǎng)，獨(dú)具一格。或圓瓶中剛勁豪放的牡丹造型，或飄逸柔和的折枝牡丹，皆使人拍手叫絕，被人贊為“李家牡丹”。
李竹玲不僅繼承傳統(tǒng)技藝，而且還對(duì)陶瓷色彩進(jìn)行創(chuàng)新。在制作《百鶴偏口瓶》時(shí)，李竹玲用鑲嵌的手法，在素胎上涂上所需要的色泥，經(jīng)過加工，產(chǎn)品出窯后裝飾圖案上就現(xiàn)出了各種所需要的顏色。這不僅改變了耀州瓷單一的色調(diào)，還大大豐富了耀州窯的色彩內(nèi)涵。另外，她創(chuàng)造的新釉“新耀州紅”、“粉油白”，都為青瓷器添彩，為白釉器著妝，開辟了耀州瓷裝飾藝術(shù)的新領(lǐng)域。這些創(chuàng)新為耀州瓷的發(fā)展，注入了鮮活的生命力。
李竹玲刀耕不止，初出茅廬，就引起廣泛關(guān)注。她制作的《耀州瓷刻花盤口紋瓶》和《耀州瓷和和美美》分別奪得2008年、2010年“天工藝苑·百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品金獎(jiǎng)，藝術(shù)陶瓷《大吉大利》還榮獲聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際陶藝學(xué)會(huì)2008年第43屆國(guó)際陶藝展覽“和諧獎(jiǎng)”特別獎(jiǎng)。不僅如此，她的《耀州瓷刻花貴妃瓶》、《耀州瓷刻花菩提戲嬰尊》，經(jīng)陶瓷專家鑒定，被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏;《黑釉剔花畫筒》、《青釉天蠶瓶》等34件作品獲得外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)。
觀賞李竹玲的陶藝作品，是一種美的享受，仿佛品茶，意味悠長(zhǎng)。田園風(fēng)光，花草芳香，昆蟲靈動(dòng)，陜西獨(dú)特的地域環(huán)境和風(fēng)土人情，讓李竹玲在創(chuàng)作時(shí)有取之不盡用之不竭的靈感與激情。她的象征著尊嚴(yán)、幸福、繁榮的牡丹，或以盛開的花朵為紋樣，或與其它植物花卉的結(jié)合為紋樣，或與人與動(dòng)物組合為紋樣，都飽含“富貴延年”、“幸福吉祥”、“年年有余”等美好寓意。
陜西人對(duì)生活強(qiáng)烈的熱愛，促使著李竹玲對(duì)生活的描述更加真實(shí)、更加細(xì)膩。因此，李竹玲非常注意細(xì)節(jié)的刻畫與捕捉關(guān)鍵動(dòng)作的神韻。她的作品《耀州瓷筆筒》上一棵盛開的牡丹花占足中心位置，看上去很歡實(shí)，施上華麗透明的青釉，像浮雕一樣，仿佛牡丹后面是萬紫千紅的春天;一個(gè)由桑葉組成的《天蠶瓶》上，幾只形態(tài)不同的天蠶蠕動(dòng)，繁茂的桑葉枝干挺勁，顯示桑蠶兩旺，五谷豐登，福在瓶中;《白釉刻花掛盤》則是運(yùn)用夸張的手法，幾刀就刻出一個(gè)女性的柔美及其特征;《耀州瓷花蕾瓶》更是現(xiàn)代藝術(shù)在李竹玲作品裝飾中第一次出現(xiàn)：用線條勾描出女人的美，女人的魂。如此，李竹玲一步一步，將耀州窯推向創(chuàng)新的至高點(diǎn)，并推動(dòng)耀州窯享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。
如今，李竹玲既苦心在一線創(chuàng)作，又為耀州窯的傳承，奔波不停。她不僅受陜西科技大學(xué)邀請(qǐng)，為美國(guó)、加拿大、日本等國(guó)陶瓷藝術(shù)專業(yè)在中國(guó)的留學(xué)生傳授耀州瓷刻花技術(shù)，而且，她將李家瓷坊發(fā)展成西安美術(shù)學(xué)院的教學(xué)科研實(shí)習(xí)基地。或許，耀州窯重回宋時(shí)光景，可以期待!
